西部嘉绒语支简介

自称：（拉坞戎）: la vruŋ, roŋ; （道孚）: sTau;  （新龙木雅）: mə ȵa

其他名称：（拉坞戎）: 观音桥 ，Lavrung, Guanyinqiao; （上寨）: 蒲西， Shangzhai, Puxi; （道孚）: Daofu;  （革什扎）: Geshiza, Geshitsa;  （新龙木雅）: Xinlong-Muya, Nyagrong-Minyag

从传统的四土嘉绒中心地带往西行，即现今的马尔康县，大金川河是一条明显的语言分界线，是西部嘉绒语支注入的领域，共有约60000人讲这种语言。 尽管这些讲西部嘉绒语支的人过去一起被称为"尔龚"，但事实上他们不代表一种独特单一的语言或族群。

在观音桥乡和沿金川县、壤塘县的社柯河一带的人所讲的语言，是人们所熟知的拉坞戎语。居住在靠近南和西，有至少四种截然不同却又与嘉绒语支接近的语言，而它们可能各自又有其进一步的差异和亚方言。其中有壤塘县拉乌戎西部的上寨语言；在炉霍县南部和道孚县的鲜水河一带可以听到的道孚语言；此外，在丹巴县西部的山谷还有革什扎语言。而且，学者铃木博之(3)最近确定了约1000个讲新龙木雅语人的地理位置。他们的语言就是属于嘉绒语支，而不要与康定和九龙县的木雅族群和语言混淆了。

在文化、宗教和种族方面，说西部嘉绒语支族人与嘉绒族人有许多共同之处。事实上，嘉绒最重要的藏传佛教寺庙座落在观音桥乡，许多嘉绒人到那里朝圣。像其他羌语支藏族族群一样，农耕仍然是说西部嘉绒语支族人的主要劳作形式。不过，现在越来越多的年轻人远离家乡，到四川的城市或更远的地方寻找更能挣钱的工作，如从事建筑业或当货车司机。也有一些家庭把他们的儿子送进寺庙，既是为了接受教育，又是一种"奉献"。